có ai biết phong trào vịt hóa thành thiên nga ko ?
K
Khách
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Những câu hỏi liên quan
TK
3 tháng 11 2016
như bn đã nói , chẳng ai giống ai cả ,và ngay cả bố mẹ mình tôi cũng chẳng giống họ từ tính cách , giọng nói , ngoại hình cho đến chữ viết . những người xinh đẹp , cá tính , dễ thương thì thường được mọi người yêu mến , còn tôi thì cũng ko được người ta khen là bao . nhưng tôi lại có sự riêng biệt mà ai cũng ko thể giống : đó chính là cái đẹp của tôi . tôi dường nghĩ rằng mình có thể sẽ tách rời với thế giới này bởi chẳng ai giống tôi 1 chút gì . nhưng mọi người cũng sẽ ghĩ thế chăng ? tôi đã tự hỏi bản thân 1 câu hỏi như thế . một cô bé cá tính nhưng lại mang vẻ đẹp thuần khiết thì ko thể vì nó trái ngược nhau nhưng tôi lại là người như thế . với bao nhiêu bn bè thì tôi chẳng có gì khác biệt : có bố , có mẹ , có hình hài , có suy nghĩ nhưng tôi nghĩ nó chắc chắn là nét riêng biệt của mình. tôi đã từng học rất giỏi và tự hào về điiều đó để rồi 1 ngày tôi phát hiện ra mình chẳng bằng ai , nhưng : có bao nhiêu người còn đứng sau tôi , đó là số lượng khó đếm . ở nhà , bn như thế nào ? còn tôi thì chỉ đơn thuần là 1 đứa con giá chẳng bằng ai và nghịch ngộ thì ko ai bằng . tuy nhiên tôi vẵn cho đố là sự riêng biệt của mình . tôi nghĩ bạn cũng vậy ...
đọc đi rồi cho ý kiến nha . ko chép mạng đâu đó
21 tháng 10 2016
Ta có:
3=3
9=3.3=32
Ta có: Số đó phải là bội của 9
=> Số vịt đó là:
9x4=36(con)
36 trong khoảng 30->40
=> Đúng
Vậy: Số con đó là 36 con.
HN
21 tháng 10 2016
theo như đề toán thì suy ra số vịt nhà bác nga chia hết cho 9
mà chỉ trong vòng 30-->40 con thì tính ra số vịt là 36 con
nhớ k nha!!!!!
14 tháng 9 2016
văn hóa phục hưng là một phong trào tư tưởng giáo hội kito, tấn công vào trật tự phong kiến lỗi thời
15 tháng 9 2016
Tác động phong trào cải cách tôn giáo : Hai giáo phái này luôn mâu thuẫn ,xung đột với nhau ,làm bùng lên cuộc chiến tranh "nông dân Đức".
Vì phong trào văn hoá Phục Hưng có những bộ óc vĩ đại như : Côpecnic, Leonardo da Vince, Xếch -xpia ,Decactor,... Cũng như Newton đã từng nói : Tôi chẳng tài giỏi gì cả , chỉ là tôi đang đứng trên vai người khổng lồ . Điều đó "người khổng lồ là muốn ám chỉ đến các nhà khoa học đi trước ông , và cho ông cái nhìn bao quát hơn.
Em sẽ hưởng ứng phong trào Văn hoá Phục Hưng .Vì PTVHPH : Khôi phục lại tinh hoa văn hoá xán lạn của Hi Lạp ,Rô-ma ,thời kỳ này sản sinh ra những bộ óc thiên tài ,...
Một số tác phẩm nổi tiếng thời kỳ này : Rômio vs Giuliet ( đại thi hào Xếch - Xpia ) ; Donkihote ( nhà văn Xecvantec ) ; Bức họa nàng Monalisa ( họa sĩ, kĩ sư Leonardo da Vince ) ;...
GN
GV Nguyễn Trần Thành Đạt
Giáo viên
4 tháng 2 2023
Lĩnh vực | Thành tựu |
Văn học | Hài kịch thần thánh- Dante Aligheri, Đôn Ki-hô-tê - Miguel de Cervantes, Hăm- lét, Rô mê-ô và Giu-li-ét của W.Shakêpare |
Hội họa | Bữa ăn tối cuối cùng, la Joconde của Lê-ô-na đơ Vanh-xi |
Kiến trúc | Sáng tạo thế giới vẽ, tượng David, Người nô lệ bị trói của Michelanglo. |
Khoa học | kiến thức về trái đất, vũ trụ của n. Cô-péc-ních, G.Bru-nô, G.ga-li-lê. |
Em ấn tượng với bức tranh Bữa ăn tối cuối cùng. Bức tranh nổi tiếng thế giới này không được trưng bày trong một viện bảo tàng, mà nằm trên bức tường phía sau phòng ăn ở tu viện Santa Maria delle Grazie tại Milan, Italy. Bức tranh được vẽ vào cuối thế kỷ 15. Bức tranh vẽ lại khung cảnh Bữa ăn tối cuối cùng của Chúa Jesu với các môn đệ. Kiệt tác này được trưng bày trong tu viện nhỏ thực sự là một trong những điểm tham quan thú vị nhất Milan.
3 tháng 10 2016
1. Nhà thiên văn học Conpenic đã chứng minh : mặt trời là trung tâm của vũ trụ , tái đất quay quanh mặt trời
2.
1/ Phong trào Vh Phục Hưng là phong trào Vh hoàn toàn mới dựa trên nền tảng KT-XH mới và được chỉ đạo bởi một hệ tư tưởng mới, thực chất đây là cuộc cm văn hóa tư tưởng mang tính chất TS mới ra đời, nhằm chống lại quan điểm lỗi thời, ràng buộc tư tưởng tình cảm của con người, kìm hãm sự phát triển của XH, của chế độ phong kiến, giáo hội thiên chúa.
2/ Điểm tiến bộ của phong trào Vh Phục Hưng.
a/ Phong trào thể hiện nội dung chống giáo hội thiên chúa và chống phong kiến, mang tính chất phản phong khá rõ nét:
– Lê án đã kích châm biếm sự tàn bạo dốt nát dã nhân, dã nghĩa của các giáo sĩ cũng như quý tộc phong kiến.
– Chống lại quan điểm của giáo hội chỉ chú trọng đến thần linh thế giới bên kia, xem nhẹ con người đề xướng CN khổ hạnh, bóp chết tình cảm kìm hãm ý chí con người.
– Chống lại những quan điểm phản khoa học và CN duy tâm của giáo hội và của cả các nhà KH đương thời được giáo hội ủng hộ, về vũ trụ của triết học.
Dựa trên những thành tựu KH tự nhiên qua đó làm lung lay quyền uy tư tưởng và lý luận của giáo hội triết học kinh viện được.
b/ Phong trào thể hiện ở quan điểm nhận thức g/c vô sản với tự nhiên đề cao giá trị con người và quyền tự do cá nhân, chủ trương con người phải được giáo dục toàn diện, phải được sống thoải mái và được tận hưởng mọi cuộc vui ở đời.
c/ Thể hiện trong việc g/c TS đề cao tinh thần dân tộc tình yêu đối với tổ quốc và tiếng nói đất nước mình góp phần hình thành dân tộc tư sản ở Tây Âu.
Nhìn chung vẫn chưa triệt để chống giáo hội và chế độ phong kiến.
d/ Đề cao giá trị con người nhưng ủng hộ sự bóc lột sự làm giàu. Con người mà VH phục Hưng đề cao trước hết là con người tư sản chứ chưa phải là mọi người lao động.
3. Nhà Đường tiếp tục tăng cường bộ máy cai trị, Hoàng đế có uy quyền vô biên. Cùng với việc củng cố bộ máy triều đình, các hoàng đế nhà Đường đã thi hành hai việc đáng chú ý: một là cử người thân tín cai quản các địa phương, đặc biệt là cử những người thân tộc và các công thần giữ chức Tiết độ sứ, cai trị các vùng biên cương (đây là chức quan chỉ huy, cai quản cả dân sự và quân sự); hai là đặt các khoa thi để tuyển chọn người làm quan. Không phải chỉ có dòng dõi quý tộc, mà con em địa chủ, nếu học giỏi có tài, thi đỗ cũng có thể ra làm quan, được phong tước vị. Như thế, chế độ phong kiến đã tạo điều kiện cho các tầng lớp phong kiến được tham gia bộ máy cai trị từ trung ương đến địa phương. Chính quyền phong kiến đến thời Đường đã được tăng cường nhằm nâng cao quyền lực tuyệt đối của Hoàng đế.
Dưới thời Đường, kinh tế phát triển tương đối toàn diện. Nhà Đường thực hiện việc lấy đất công và ruộng bỏ hoang đem chia cho nông dân, được gọi là chế độ quân điền.
Nội dung chính của chế độ quân điền là:
- Nhà nước đem ruộng đất do mình trực tiếp quản lý chia cho nông dân cày cấy.
- Các quan lại, tuỳ theo chức vụ cao thấp, được cấp ruộng đất làm bổng lộc
- Ruộng trồng lúa, người làm thuê đến 60 tuổi phải trả lại cho nhà nước; ruộng trồng dâu được cha truyền con nối.
Khi nhận ruộng, nông dân phải thực hiện nghĩa vụ đối với nhà nước theo chế độ tô, dung, điệu (tô: thuế ruộng - bằng lúa; dung: thuế thân – bằng lao dịch; điệu: thuế hộ khẩu - bằng vải lụa).
Ruộng tư nhân cũng phát triển. Do việc ban cấp ruộng đất cho các cận thần nên nhiều người tập trung trong tay rất nhiều ruộng đất. Có người được mệnh danh là “ông nhiều ruộng” (Lư Tùng Nguyên), “kẻ nghiện đất” (Lý Bành Niên)…
Thời Đường đã sản xuất được lụa in hoa và thêu kim tuyến, đã xuất hiện các trung tâm dệt nổi tiếng như Hàng Châu. Nghề làm đồ gốm sứ xuất hiện từ thời Hán, đến thời Đường đồ sứ đã đạt tới trình độ cao, có loại sứ xanh như ngọc bích
k đc đưa các câu hỏi k lieenq uan tới toán
ai có chung cảm nghĩ vs m thì ủng hộ nhé
ấn nhầm
k đc đưa các câu hỏi k liên quan tới toán
ai có chung cảm nghĩ vs m thì ủng hộ nhé