: Từ “bao nhiêu” trong câu ca dao sau thuộc từ loại nào? Nêu vai trò ngữ pháp của từ đó?
“ Qua đình ngã nón trông đình. Đình bao nhiêu ngói thương mình bấy nhiêu”.
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
a, So sánh: bao nhiêu-bấy nhiêu
Tác dụng: Cho thấy nỗi buồn nhiều được so sánh với nhịp cầu
b, So sánh: bao nhiêu - bấy nhiêu
Tác dụng: Niềm thương bản thân mình nhiều được ví như mái ngói đình
a | - so sánh : Cầu bao nhiêu nhịp dạ em sầu bấy nhiêu - Tác dụng : nỗi buồn sâu thẳm nhớ thương của người con gái |
b | - so sánh : đình bao nhiêu ngói thương mình bấy nhiêu - Tác dụng : nói lên nỗi buồn nhớ người mình yêu của người con trai |
Mình gửi nhoa cậu
Hãy tìm phép so sánh trong câu ca dao sau:
Qua cầu ngả nón trông cầu
Cầu bao nhiêu nhịp dạ em sầu bấy nhiêu
Qua đình nhả nón trông đình
Đình bao nhiêu ngói thương mình bấy nhiêu
k cho mk nha
Theo mình nghĩ thì chỉ có cặp từ Bao nhiêu....bấy nhiêu thôi!
nói về tinh yêu trai gái của người nông dân VN
Ngày xưa ở làng quê VN, người dân quen thuộc với những biểu trưng như cây đa, giếng nước, sân đình, mái chùa . Cây đa là nơi tụ tập mấy ông lão đánh cờ thưởng trà. Giếng nước là nơi các bà các mẹ tụ tập giặt giũ , tám chuyện xôn xao. Mái chùa là nơi đệ tử tu dưỡng tâm linh. Còn sân đình nơi hay tổ chức lễ hội cả làng, là dịp trai chưa vợ gái chưa chồng gặp gỡ, tìm hiểu nhau qua câu hát đối đáp giao duyên.
Mái đình làng xưa theo lối kiến trúc cổ, má cong tựa hình dáng con thuyền tung sóng ra trời, hay như đóa hoa thoát thai từ mặt đất. Mái đình lợp rất nhiều gói đỏ vảy cá .
Màu đỏ tượng trưng cho lòng son sắt thủy chung. Như ca dao trên người xưa khi đi qua mái đình, nghĩ về tình yêu dành cho người thương nhiều như ngói lợp trên mái , sắc sơn màu đỏ gạch nung như thế. Hay họ lại nhớ nhung những lần hò hẹn gặp gỡ tại mái đình .
qua dinh nga non trong dinh
dinh bao nhieu ngoi thuong minh bay nhieu
k minh nha ban
vai trò ngữ pháp: định ngữ