Đặt câu trần thuật đơn có từ là theo mô hình sau:
a. CN - là VN ( DT hoặc CDT )
b. CN - là VN ( ĐT hoặc CĐT )
c. CN - là VN ( TT hoặc CTT )
d. CN - không phải là VN ( DT - CDT )
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
a ) trường của em có cây phượng vĩ đỏ thắm
b ) em đang đọc sách
c ) con mèo nhà em màu vàng
d ) em không đến trường vào ngày chủ nhật
K MIK NHA BẠN
CHÚC BẠN HỌC TỐT
â) Truyền thuyết là loại truyện dân gian kể về các nhân vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ, thường có yếu tố tưởng tượng kỳ ảo.
b) Chị Lan đang làm việc rất chăm chỉ.
c) Hành động Dế Mèn trêu chị Cốc là dại.
d) Ngày thứ năm trên đảo Cô Tô chưa phải là một ngày trong trẻo, sáng sủa.
Nếu đúng thì tick nha bạn!
Chủ ngữ : Mẹ
Vị Ngữ : về như nắng mới
CHúng là danh từ và tính từ nhé !
Viết câu theo mô hình cấu trúc sau:
.a CN – VN , CN – VN
………mùa xuân đến , hoa trong vườn đua nhau khoe sắc…………………………………………………………………………..
b.TN , CN – VN, CN – VN
……………………Vào buổi sáng, ông mặt trời thức giấc, những chú chim sơn ca bắt đầu cất lên bản nhạc chào buổi sáng.……………………………………………………………..
c.Tuy CN – VN nhưng CN – VN
………tuy ông tôi đã già nhưng ông rất khoẻ…………………………………………………………………………..
d.Vì CN- VN nên CN – VN
…………………vì đại dịch covid kéo đến nên chúng tôi phải học online……………………………………………
Câu trần thuật đơnthì chỉ có 1cụm C-V
Câu trần thuật ghép có nhiều cụm C-V
Chẳng ai biết cây tre đã có mặt trên đất nước Việt Nam từ bao giờ, chỉ biết rằng cây tre đã gắn bó với dân tộc Việt Nam từ bao đời nay và nó đã trở thành người bạn thân thiết lâu đời của nhân dân Việt Nam. Cây tre có mặt ở khắp nơi trên đất nước. “Tre Đồng Nai nứa Việt Bắc, tre ngút ngàn Biện Biên Phủ, luỹ tre thân mật làng tôi…. đâu đâu cũng có nứa tre làm bạn”. Tre có mấy chục loài khác nhau, nhưng đều mọc từ mầm măng non mọc thẳng mà thành. Tre không kén đất, vào đâu tre cũng mọc, cũng sinh sôi xanh tốt. Từ lúc còn là một mầm măng tre đã mọc thẳng, lớn lên tre cũng vươn thẳng, không cong, vững chắc, dẻo dai. Dáng tre vươn cao mà mộc mạc, màu tre tươi mà nhũn nhặn. Thế mới biết tre cũng thật khiêm tốn, nhún nhường, nhưng chí khí của tre thì bất khuất, kiên dũng như con người Việt Nam vậy. Từ thuở sơ khai, dưới bóng tre xanh, những người dân cày Việt Nam vỡ đất khai hoang, dựng nhà, cày cấy, dưới bóng tre xanh, nhân dân ta xây dựng và giữ gìn nền văn hoá lâu đời “giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa”… Cứ thế, tre trở thành một người bạn thân thiết không thề thiếu của nông dân Việt Nam trong cuộc sống hàng ngày và trong lao động. Những em bé với những que chuyền đánh chắt bằng tre, những cụ già bên chiếc chiếu tre… tất cả các hình ảnh đó đã trở nên quen thuộc, “tre với người, sống có nhau, chết có nhau, chung thuỷ” vô cùng… Rồi đến khi người phải đánh giặc bảo vệ quê hương, tre lại trở thành người bạn chiến đấu của con người. Buổi đầu kháng chiến, tre là tất cả, tre là vũ khí. Người lính chỉ cần một chiếc gậy tầm vông trong tay cũng dám xông pha vào giữa đám quân thù. Tre như tiếp thêm lòng dũng cảm cho người, giúp người dựng lên thành đồng Tổ Quốc…
a